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?#23435;?#26053;游〉〉 闽南惠安女 (组图)



真实惠安女


崇武现在是惠安县属下的一个镇,周边还有山霞、净峰、小岞等乡镇。倘徉在这些乡镇的街头村落,随处可见闻名中外的惠安女子。惠安女是集中居住在这一带的汉族妇女,由于服饰奇特,富有地方传统色彩,?#30001;?#24800;女以吃苦耐劳闻名于世,因此受到了摄影和美术爱好者骚人墨客的青睐。福建籍女诗人舒婷就曾以《惠安女子》为题写过一首著名短诗,作家陆昭环写过惠女题材的小说《双镯记》。惠安女由于善?#35760;?#21193;,吃苦耐劳,在国人的心目中几乎成了“勤劳”的代名词。

惠女穿着的具有古老传统的服饰主要是:头披鲜艳的小朵花巾,捂住双颊下颌,上身穿斜襟衫,又短又狭,露出肚皮,下穿黑裤,又宽又大。这种服饰在全国独具一格,尤引人注目。具有很强的色彩感染力,被?#28216;?#20013;国服饰精华的一部分?#34180;?/p>

惠安女: 石板路上奏鸣乐(上)


惠安女之一(虫寻)埔女


惠安女特殊服饰,可分为崇武城外、山霞和小岞、净峰两个类型,不同的是,前者斗笠较大、厚、重,边沿稍有弯曲;后者斗笠较细、薄、轻、小。后者也蒙上头巾,但头巾上缀有红色小花蕾,中青年妇女多把双辫子折在头顶的两侧,包上头巾似有梭角的感觉。手上也提有黄色竹篮。在头顶前方还别着一至三把塑?#40092;?#23376;,未婚青年妇女头发还留有刘海。惠安女头戴的斗笠?#21487;?#40644;漆,具有防日晒雨淋作用。花头巾为四方形,一般是白底上缀绿或蓝色小花,或是绿或蓝底上缀小白花,折成三角形包系头上,有挡风防沙、御寒保暖和保护发型等作用。

惠安女?#21644;?#26029;东海盼归帆


解放初留传?#20004;?#30340;一首打油诗形象地勾画出了惠东女传统服装的特征:“封建头,民主肚,节?#23478;拢?#28010;费裤。”惠安女的头部被头笠和头巾包裹得仅露出一张脸——“封建?#20445;?#32780;腰、腹部却暴露无遗——“民主?#34180;?#22823;筒裤的裤脚宽达0.4?#20303;?#28010;费?#20445;?#19978;衣却短得连肚脐也遮不住——“节约?#34180;?#20110;是,所谓“封建”与“民主?#20445;?#33410;约”与“浪费?#20445;?#22312;惠东女的身上有机地结合在一起,表达了一种内涵丰富、既矛盾又统一和谐的审美观。?#36824;?#33258;改革开放以来,越来越多的年轻惠东女穿着慢慢地时尚化了,35岁以下的惠安女已经几乎不穿传统服饰。有人甚至大胆预测,惠安女的服饰再过十年,或许将难得一见了。

 

惠安女:姐妹和小伙伴(上)


惠安女上身穿的“节约衫”富有装饰性,胸围、袖管收缩紧贴着胸部和手臂,充分?#32784;?#20986;妇女身上的曲线;衣袖长仅至小臂的一半,袖口滚接二?#26041;冢?#19968;环为黄或金黄色,一环花布,袖口为十二厘米左右;衣长仅至脐位,衣沿是大幅度的椭圆形,向外弯展至袖拢,使腰间五彩塑料丝裤带和银裤链显耀示人,又可避免劳动时弄脏衣沿衣袖。布色在冬春季多蓝、黑色,夏季多?#36824;?#32511;、白地柳条线或两色套装。妇女婚装则用全套黑色丝绸衣服。
惠安女下身穿的裤子,凡四、五十岁以上妇女多穿汉装“旷(宽)裤?#20445;?#24180;轻妇女多穿裤管宽大的西装裤,用黑色线布或尼龙布制成。腰部扎有红、蓝色塑料裤带,已婚者常?#30001;?#38134;裤链,宽度由一股至八股不等,以多股为佳。裤式腰围小、臀围大,裤筒仅为三十厘?#20303;?/p>

惠安女:下地去的小姐妹(下)


此外,年长的惠安女还有在门牙两侧各镶一颗金牙做装饰?#21335;八祝?#29616;已不再盛?#23567;?br>
崇武一带的男子多出外谋生或出海打渔,惠安女成了建设家乡的主力军。她?#24378;?#20844;路、修水利、种田地、补渔网、敬公婆、教子女,里里外外一把手,真可谓全能媳妇。惠安女因美丽、勤劳、贤惠和一身奇特服饰而著名,不仅成了崇武古城的一道独特民俗景观,更为崇武古城增添了难以言表的魅力,吸引了众多慕名而来的游客。

惠安女: 劳作中的嫂子

 

崇武现在是惠安县下属的一个镇,其周边还有山霞、净峰、小岞等乡镇。漫步倘徉在这些乡镇的街头村落,随处可见闻名中外的惠安女子。惠安女是集中居住在这一带的汉族妇女,由于服饰奇特,富有地方传统色彩,再?#30001;?#24800;女以吃苦耐劳闻名于世,知名度很高,因此,受到了摄影和美术爱好者甚至骚人墨客的青睐。福建籍著名诗人舒婷就曾经以《惠安女子》为题写过一首经典短诗,作家陆昭环也写过惠女题材的小说《双镯记》。惠安女由于善?#35760;?#21193;,吃苦耐劳,在国人的心目中几乎成了“勤劳”的代名词。

惠女穿着的具有古老传统的服饰主要是:头披鲜艳的小朵花巾,捂住双颊下颌,上身穿斜襟衫,又短又狭,露出肚皮,下穿黑裤,又宽又大。这种服饰在全国独具一格,尤引人注目。具有很强的色彩感染力,被?#28216;?#20013;国服饰精华的一部分?#34180;?/p>

惠安女特殊服饰,可分为崇武城外、山霞和小岞、净峰两个类型,不同的是,前者斗笠较大、厚、重,边沿稍有弯曲;后者斗笠较细、薄、轻、小。后者也蒙上头巾,但头巾上缀有红色小花蕾,中青年妇女多把双辫子折在头顶的两侧,包上头巾似有梭角的感觉。手上也提有黄色竹篮。在头顶前方还别着一至三把塑?#40092;?#23376;,未婚青年妇女头发还留有刘海。惠安女头戴的斗笠?#21487;?#40644;漆,具有防日晒雨淋作用。花头巾为四方形,一般是白底上缀绿或蓝色小花,或是绿或蓝底上缀小白花,折成三角形包系头上,有挡风防沙、御寒保暖和保护发型等作用。

解放初留传?#20004;?#30340;一首打油诗形象地勾画出了惠东女传统服装的特征:“封建头,民主肚,节?#23478;拢?#28010;费裤。”惠安女的头部被头笠和头巾包裹得仅露出一张脸——“封建?#20445;?#32780;腰、腹部却暴露无遗——“民主?#34180;?#22823;筒裤的裤脚宽达0.4?#20303;?#28010;费?#20445;?#32780;上衣却短得连肚脐也遮不住——“节约?#34180;?#20110;是,所谓思想的“封建”与“民主?#20445;?#34915;料的“节约”与“浪费?#20445;?#22312;惠东女的身上有机地结合在一起,表达了一种内涵丰富、既矛盾又统一和谐的审美观。?#36824;?#33258;改革开放以来,越来越多的年轻惠东女穿起了茄克衫和束管裤,慢慢地时尚化了,35岁以下的惠安女已经几乎不穿传统服饰。有人甚至大胆预测,惠安女的服饰再过十年,或许将难得一见了。

惠安女上身穿的“节约衫”富有装饰性,胸围、袖管收缩紧贴着胸部和手臂,充分?#32784;?#20986;妇女身上的曲线;衣袖长仅至小臂的一半,袖口滚接二?#26041;冢?#19968;环为黄或金黄色,一环花布,袖口为十二厘米左右;衣长仅至脐位,衣沿是大幅度的椭圆形,向外弯展至袖拢,使腰间五彩塑料丝裤带和银裤链显耀示人,又可避免劳动时弄脏衣沿衣袖。布色在冬春季多蓝、黑色,夏季多?#36824;?#32511;、白地柳条线或两色套装。妇女婚装则用全套黑色丝绸衣服。

惠安女下身穿的裤子,凡四、五十岁以上妇女多穿汉装“旷(宽)裤?#20445;?#24180;轻妇女多穿裤管宽大的西装裤,用黑色线布或尼龙布制成。腰部扎有红、蓝色塑料裤带,已婚者常?#30001;?#38134;裤链,宽度由一股至八股不等,以多股为佳。裤式腰围小、臀围大,裤筒仅为三十厘米,既美观又便于劳动。

此外,年长的惠安女还有在门牙两侧各镶一颗金牙做装饰?#21335;八祝?#29616;已不再盛?#23567;?/p>

崇武一带的男子多出外谋生或出海打渔,惠安女自然成了建设家乡的主力军。她?#24378;?#20844;路、修水利、种田地、补渔网、敬公婆、教子女,里里外外一把手,真可谓全能媳妇。惠安女因美丽、勤劳、贤惠和一身奇特服饰而著名,不仅成了崇武古城的一道独特民俗景观,更为崇武古城增添了难以言表的魅力,吸引了众多慕名而来的游客。


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